Kang Santri Kangsantri.id merupakan bentuk usaha kami dari para santri dan alumni untuk menjaga tradisi keilmuan pesantren yang mengedepankan wasathiyah, salafiyah. ๐Ÿคฒ

Dzikir Harian Ahlus Sunnah

6 min read

Dzikir ratib al haddad

Macam-Macam Dzikir Harian Ahlus Sunnah โ€“ makna dzikir secara sederhana adalah mengingat Allah. Dzikir merupakan anjuran yang sangat ditekankan oleh Rasulullah untuk setiap umat muslim. Dalam literatur pesantren, dzikir dibahas panjang lebar mulai dari praktik, penjelasan, keutamaan, tingkatan dzikir dan lain lain. Seperti yang dijelaskan secara konkrit oleh Syeh Ibnu Athoโ€™illah As-sakandari dalam penjelasan di bawah.

Dzikir

Pengertian Dzikir

Dzikir secara bahasa memiliki arti mengingat, sedangkan secara istilah memiliki arti membasahi lidah dengan ucapan pujian kepada Allah. Secara etimologi, dzikir berasal dari kata โ€œdzakaraโ€ yang memiliki arti menyebut, mensucikan, menggabung, menjaga, mengerti, mempelajari, memberi dan nasehat.

Dzikir berasal dari kalimatย ุฐูƒุฑุŒ ูŠุฐูƒุฑุŒ ุฐูƒุฑุงย yang artinya mengingat sesuatu atau menyebut setelah lupa atau berdoa kepada Allah. Dzikir juga bermakna mengingat sesuatu atau menghafalkan sesuatu. Juga dapat dimaksudkan dengan sesuatu yang disebut dengan lidah atau suatu yang baik.

Berdzikir diperintahkan berulang kali dalam Al-Qurโ€™an dan hadits, dalam berbagai kondisi. Dalam Al-Qurโ€™an, Allah menjelaskan ciri seorang ulul albab adalah orang yang senantiasa berzikir, sebagaimana dalam ayat berikut:
ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ูŠูŽุฐู’ูƒูุฑููˆู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ู‚ููŠูŽุงู…ู‹ุง ูˆูŽู‚ูุนููˆุฏู‹ุง ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูู†ููˆุจูู‡ูู…ู’

โ€œ(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaringโ€ (QS. Ali Imran: 191)

Keutamaan Dzikir

Pengertian dzikir

Belakangan ada golongan (walaupun tidak banyak) yang selalu menuntut sebuah dalil ketika mengerjakan pekerjaan. Dan mereka beranggapan bahwa setiap perbuatan yang tidak berdasar pada dalil merupakan penyimpangan.

Keutamaan dzikir telah dijelaskan banyak sekali dalam Al-Qurโ€™an dan Sunnah. Hal ini menunjukkan dzikir merupakan ibadah yang diistimewakan oleh Allah. Sama seperti halnya shalat sunnah tahajud yang istimewa karena disebutkan di dalam Al-Qurโ€™an.

Berikut ini penulis sampaikan secara ringkas mengenai dzikir atau wirid yang biasa diamalkan oleh sebagian besar umat muslim di Indonesia.

Dalil Dzikir

Dzikir merupakan ibadah yang sangat penting. Dalam hadits yang diriwayatkan Abdullah Ibn Bisr dijelaskan :

ุงู† ุฑุฌู„ุง ู‚ุงู„ ูŠุง ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุงู† ุดุฑุงุฆุน ุงู„ุงุณู„ุงู… ู‚ุฏ ูƒุซุฑุช ุนู„ูŠ ูุฃุฎุจุฑู†ูŠ ุจุดูŠุฆ ุงุชุดุจุช ุจู‡ ู‚ุงู„ ู„ุง ูŠุฒุงู„ ู„ุณุงู†ูƒ ุฑุทุจุง ู…ู† ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡

“Seseorang pernah berkata : Wahai Rasulullah syariat-syariat islam telah banyak maka beritahulah aku tentang suatu amal yang bisa kupegang teguh, Rasulullah bersabda : jangan henti-henti lisanmu untuk selalu basah dari dzikir Allah.

Dalil Dzikir dalam Al-Qur’an

Dzikir adalah amal ibadah yang sangat penting, banyak sekali dalam Al-Qur’an telah dijelaskan tentang urgensi dzikir bagi seorang hamba. Allah telah berfirman dalam surat Al-Imran ayat 190-191 :

ุฅูู†ู‘ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ูˆูŽุงุฎู’ุชูู„ูŽุงูู ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู ู„ูŽุขูŽูŠูŽุงุชู ู„ูุฃููˆู„ููŠ ุงู„ู’ุฃูŽู„ู’ุจูŽุงุจู (190) ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ูŠูŽุฐู’ูƒูุฑููˆู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ู‚ููŠูŽุงู…ู‹ุง ูˆูŽู‚ูุนููˆุฏู‹ุง ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูู†ููˆุจูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุชูŽููŽูƒู‘ูŽุฑููˆู†ูŽ ูููŠ ุฎูŽู„ู’ู‚ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงูˆูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู…ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ุชูŽ ู‡ูŽุฐูŽุง ุจูŽุงุทูู„ู‹ุง ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽูƒูŽ ููŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู (191

  1. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.
  2. (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan Ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, Maka peliharalah kami dari siksa neraka.

 

Dalil Dzikir dalam Al-Hadits

Dalam hadits nabi juga disebutkan :

ุณุจู‚ ุงู„ู…ูุฑุฏูˆู† ู‚ุงู„ูˆุง ู…ุง ุงู„ู…ูุฑุฏูˆู† ูŠุง ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุŸ ู‚ุงู„ ุงู„ู…ุณุชู‡ุชุฑูˆู† ุจุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ูŠุถุน ุงู„ุฐูƒุฑ ุนู†ู‡ู… ุงุซู‚ุงู„ู‡ู… ููŠุฃุชูˆู† ุงู„ู„ู‡ ูŠูˆู… ุงู„ู‚ูŠุงู…ุฉ ุฎูุงูุง (ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู… ูˆุงู„ุชุฑู…ุฐูŠ ูˆุบูŠุฑู‡ู…ุง

“Orang-orang yang memencil dari manusia telah mendahului (dalam beribadah), para sahabat bertanya: Siapakah orang yang memencil dari manusia wahai Rasulullah? Rasulullah menjawab: Yaitu orang-orang yang memperbanyak dan selalu berdzikir kepada Allah, dzikir tersebut menghilangkan dosa-dosanya sehingga mereka datang kepada Allah pada hari kiamat dalam keadaan ringan”

ุงู„ุง ุงู†ุจุฆูƒู… ุจุฎูŠุฑ ุงุนู…ุงู„ูƒู… ูˆุงุฒูƒุงู‡ุง ุนู†ุฏ ู…ู„ูŠูƒูƒู… ูˆุงุฑูุนู‡ุง ููŠ ุฏุฑุฌุงุชูƒู… ูˆุฎูŠุฑ ู„ูƒู… ู…ู† ุงู†ูุงู‚ ุงู„ุฐู‡ุจ ูˆุงู„ูˆุฑู‚ ูˆุฎูŠุฑ ู„ูƒู… ู…ู† ุงู† ุชู„ู‚ูˆุง ุนุฏูˆูƒู… ูุชุถุฑุจูˆุง ุงุนู†ุงู‚ู‡ู… ูˆูŠุถุฑุจูˆุง ุงุนู†ุงู‚ูƒู… ุŸ ู‚ุงู„ูˆุง ุจู„ู‰ ู‚ุงู„ : ุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡

“Maukah kuberi tahu kalian tentang sebaik-baik dan sebersih-bersih amal kalian dihadapan tuhan, serta lebih tingginya amal dalam mengangkat derajat dan lebih baik dari pada menginfaqkan emas perak serta lebih baik dari pada berperang melawan musuh (kalian memukul leher-leher mereka dan mereka memukul leher-leher kalian). Para sahabat menjawab : ya , Nabi bersabda : Yaitu dzikir kepada Allah”

Hadits di atas menunjukkan bahwa shodaqah ataupun jihad jika tidak disertai dzikir kepada Allah maka tidak ada gunanya. Seperti halnya rumah dan segala isinya dengan kunci rumah tersebut, sudah pasti yang paling bagus adalah rumah dan isinya bukan kunci, namun kita tidak bisa mengambil isi rumah tersebut tanpa menggunakan kuncinya. Amal pun demikian, amal tidak bisa besar pahalanya tanpa disertai dzikir kepada Allah SWT.

Tingkatan Dzikir

 

Bacaan wirid dan dzikir harian ahlus sunnah

Ibnu Athoโ€™illah dalm kitabnya Al-Hikam menjelaskan tingkatan seseorang dalam dzikir. Ada empat tingkatan seseorang dalam dzikir mengingat Allah.

ู„ุง ุชุชุฑูƒ ุงู„ุฐูƒุฑ ู„ุนุฏู… ุญุถูˆุฑูƒ ู…ุน ุงู„ู„ู‡ ููŠู‡ ู„ุงู† ุบูู„ุชูƒ ุนู† ูˆุฌูˆุฏ ุฐูƒุฑู‡ ุฃุดุฏ ู…ู† ุบูู„ุชูƒ ููŠ ูˆุฌูˆุฏ ุฐูƒุฑู‡ ูุนุณู‰ ุงู† ูŠุฑูุนูƒ ู…ู† ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ุบูู„ุฉ ุงู„ู‰ ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ูŠู‚ุธุฉ ูˆู…ู† ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ูŠู‚ุธุฉ ุงู„ู‰ ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ุญุถูˆุฑ ูˆู…ู† ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ุญุถูˆุฑ ุงู„ู‰ ุฐูƒุฑ ู…ุน ูˆุฌูˆุฏ ุบูŠุจุฉ ุนู…ุง ุณูˆู‰ ุงู„ู…ุฐูƒูˆุฑ ูˆู…ุง ุฐู„ูƒ ุนู„ูŠ ุงู„ู„ู‡ ุจุนุฒูŠุฒ

ย “Janganlah kamu meninggalkan dzikir karena tidak adanya kehadiranmu kepada Allah, kelalaianmu dari dzikir kepada Allah itu lebih berat dari kelalaianmu dalam atau ketika berdzikir kepada Allah, Mungkin saja Allah akan mengangkatmu dari dzikir (disertai adanya lupa) menuju dzikir yang disertai ingat kepada Allah dan dari dzikir yang disertai ingat kepada Allah menuju dzikir yang disertai hadirnya hati dan dari dzikir yang disertai hadirnya hati menuju dzikir yang disertai hilangnya sesuatu selain Allah SWT. Dan semua itu bukanlah hal yang sulit bagi Allah SWT.

Dari hikmah di atas Ibnu Athaillah menjelaskan bahwa dzikir itu ada 4 tahap :
1. lisan
2. Ingat dalam hati
3. Hadirnya Hati
4. Hilangnya sesuatu selain Allah (ุบูŠุจุฉ ุนู…ุง ุณูˆู‰ ุงู„ู…ุฐูƒูˆุฑ )

Kita dzikir kepada Allah tapi akal kita lupa lalu kita meninggalkannya, maka hal ini adalah suatu kesalahan yang sangat fatal. Lebih baik kita berdzikir walaupun hati kita lupa, karena suatu ketika Allah akan menjadikan kita dalam derajat ูŠู‚ุธุฉ lalu menuju derajat ุญุถูˆุฑ dan sampai pada derajat ุบูŠุจุฉ ุนู…ุง ุณูˆู‰ ุงู„ู…ุฐูƒูˆุฑ.

Orang ingat kepada Allah adalah di dalam hati bukan di lisan. Hal ini telah dijelaskan Allah dalam surat Al-A’raf ayat 205 :

ูˆูŽุงุฐู’ูƒูุฑู’ ุฑูŽุจู‘ูŽูƒูŽ ูููŠ ู†ูŽูู’ุณููƒูŽ ุชูŽุถูŽุฑู‘ูุนู‹ุง ูˆูŽุฎููŠููŽุฉู‹ ูˆูŽุฏููˆู†ูŽ ุงู„ู’ุฌูŽู‡ู’ุฑู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู„ู ุจูุงู„ู’ุบูุฏููˆู‘ู ูˆูŽุงู„ู’ุขูŽุตูŽุงู„ู ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽูƒูู†ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุบูŽุงููู„ููŠู†ูŽ (205)

  1. Dan sebutlah (nama) Tuhannmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.

Dalam ayat di atas Allah mentaukidi dengan ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽูƒูู†ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุบูŽุงููู„ููŠู†ูŽ, jadi kalau kita tidak ingat kepada Allah maka kita termasuk orang yang lupa. Dzikir dengan lisan adalah sebagai wasilah (penghubung) untuk ingat dalam hati. Seperti halnya kita ingin pergi menggunakan sepeda, kita tidak akan sampai pada tujuan kecuali dengan adanya sepeda tersebut.

ย 

Bacaan Dzikir

Bacaan dzikir harian ahlus sunnah

Banyak sekali bacaan-bacaan dzikir yang bisa kita amalkan sehari-hari. Tinggal niat kita tekad untuk selalu ingat kepada Allah atau hanya dalam omongan belaka. Baginda Nabi SAW. telah memberikan amalan-amalan supaya kita selalu berdzikir mengingat Allah seperti istigfar, tasbih, takbir, tahmid, dan lain sebagainya. Berikut ini penulis jelaskan beberapa macam dzikir dan lain-lainnya.

Macam-Macam Dzikir

Seperti yang telah penulis jelaskan di atas mengenai urgensi dzikir yang tertulis dalam QS. Ali Imran ayat 191. Dalam ayat tersebut menjelaskan bahwa orang yang berakal adalah orang yang dalam kondisi apapun selalu mengingat, meresapi dan tafakur akan nikmat yang Allah beri, kekuasaan dan keagungannya.

Sehingga dengan demikian orang tersebut selalu berdzikir, mengingat Allah dalam keadaan apapun yang dalam Al-Qurโ€™an digambarkan dalam posisi berdiri, duduk dan berbaring selalu berdzikir.Bacaan dzikir terdapat sangat banyak macamnya, setidaknya ada empat poin berikut ini penulis sampaikan.

Dalam prakteknya dzikir harian yang diamalkan oleh umat muslim dapat dikelompokkan 1. dzikir pagi dan sore, 2. dzikir setelah sholat.

Bacaan Dzikir Pagi

ู…ู† ู‚ุงู„ ุญูŠู† ูŠุตุจุญ ูˆุญูŠู† ูŠู…ุดูŠ : ุณุจุญุงู† ุงู„ู„ู‡ ูˆุจุญู…ุฏู‡ ู…ุงุฆุฉ ู…ุฑุฉ ู„ู… ูŠุฃุชูŠ ุงุญุฏ ูŠูˆู… ุงู„ู‚ูŠุงู…ุฉ ุจุงูุถู„ ู…ู…ุง ุฌุงุก ุจู‡ ุงู„ุง ุงุญุฏ ู‚ุงู„ ู…ุซู„ ู…ุง ู‚ุงู„ ุงูˆ ุฒุงุฏ ุนู„ูŠู‡ (ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู…)

Seseorang yang berkata (dzikir) ketika pagi dan sore dengan dzikir โ€œsubhanallah wabihamdihiโ€ sebanyak seratus kali, tidak akan ada satu orangpun di hari kiamat yang membawa kebaikan yang lebih baik darinya, kecuali orang yang mengucapkan sama atau lebih banyak (HR. Muslim).

Berangkat dari hadits tersebut para ulamaโ€™ memberikan penjelasan-penjelasan mengenai dzikir-dzikir yang hendaknya diamalkan ketika pagi, sore, malam atau waktu-waktu tertentu.

Berikut ini bacaan dzikir ketika memasuki waktu pagi hari.

ุงุตู’ุจูŽุญู’ู†ูŽุง ูˆูŽุงูŽุตู’ุจูŽุญูŽ ู…ูู„ู’ูƒู ู„ู„ู‡ ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ ูˆูŽู„ูŽุง ุงูู„ู‡ูŽ ุงู„ู„ู‡ ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุง ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ู , ู„ูŽู‡ู ุงู„ู’ู…ูู„ู’ูƒู ูˆูŽู„ูŽู‡ู ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ู‚ูŽุฏููŠู’ุฑูŒ . ุฑูŽุจู‘ูŠู ุงูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑูŽ ู…ูŽุง ูููŠู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ูŠูŽูˆู’ู…ู ูˆูŽุฎูŽูŠู’ุฑ ูŽู…ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ูˆูŽุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุดูŽุฑู‘ู…ูุงูŽ ูููŠู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ูŠูŽูˆู’ู…ู ย ูˆ ุดูŽุฑู‘ู…ูุงูŽ ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ุฑุจูŠ ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู† ุงู„ูƒูŽุณูŽู„ู ูˆูŽุณููˆู’ุกู ุงู„ูƒูุจูŽุฑู , ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุนูŽุฐูŽุงุจู ูููŠู’ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ูˆูŽูููŠู’ ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑู

Artinya : “Kami telah sampai pada waktu pagi dan kerajaan semesta milik Allah, segala pujian hanya milik-Nya, tidak ada tuhan yang berhak disembah melaikan Dia, tidak ada sekutu bagi-Nya. Hanya milik-Nya kekuasaan dan pujian, dan Dia maha kuasa atas segala sesuatu. Ya Rabb kami memohon kebaikan hari ini dan hari sesudahnya, aku berlindung dari keburukan hari ini dan hari sesudahnya, ya Rabb aku memohon perlindungan dari sifat malas dan jeleknya kesombongan. Ya Rabb aku memohon perlindungan dari siksaan api neraka dan siksaan kubur.”

 

Ada juga riwayat dari Abu Hurairah bahwa ketika suatu ketika Rasulullah mengajarkan doโ€™a kepada sahabatnya ketika masuk waktu pagi (subuh) dengan bacaan berikut :

ุงู„ู„ู‡ู… ุจููƒูŽ ุงูŽุตู’ุจูŽุญู’ู†ูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ุงูŽู…ู’ุณูŽูŠู’ู†ูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ู†ูŽุญู’ูŠูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ู†ูŽู…ููˆู’ุชู ูˆูŽุงูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู„ู†ู‘ูุดููˆู’ุฑ

โ€œYa Allah dengan-Mu kami menjumpai pagi dan dengan Engkau kami mendapatkan sore, dengan Engkau kami hidup dan dengan Engkau kami mati, dan kepada-Mu kami digiring.โ€

Sayyidul istighfar

Selain bacaan tersebut ada anjuran dari Rasulullah untuk mengamalkan Sayyidul istighfar ketika pagi hari dan dibuat untuk dzikir

Sayyidul istighfar secara harfiah bermakna tuan / penghulunya istighfar. Maksudnya adalah bacaan istighfar tersebut yang paling lengkap diantara bacaan istighfar yang lain. Bacaan istighfar tersebut adalah sebagai berikut :

ุงู„ู„ู‡ู… ุงูŽู†ู’ุชูŽ ุฑูŽุจู‘ููŠ ู„ูŽุง ุงูู„ู‡ูŽ ุงูู„ู‘ูŽุง ุงูŽู†ู’ุชูŽ ุฎูŽู„ูŽู‚ู’ุชูŽู†ููŠู’ ูˆูŽุงูŽู†ูŽุง ุนูŽุจู’ุฏููƒูŽ ูˆูŽุงูŽู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุนูŽู‡ู’ุฏููƒูŽ ูˆูŽูˆูŽุนู’ุฏููƒูŽ ู…ูŽุง ุงุณู’ุชูŽุทูŽุนู’ุชู ุงูŽุนููˆู’ุฐู ุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุดูŽุฑู‘ู ู…ูŽุง ุตูŽู†ูŽุนู’ุชู ุงูŽุจููˆู’ุกู ู„ูŽูƒูŽ ุจูู†ูุนู’ู…ูŽุชููƒูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู‘ูŽ ูˆูŽุงูŽุจููˆู’ุกู ุจูุฐูŽู†ู’ุจููŠู’ , ููŽุงุบู’ููุฑู’ู„ููŠู’ ููŽุงูู†ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽุง ูŠูŽุบู’ููุฑู ุงู„ุฐู‘ูู†ููˆู’ุจูŽ ุงูู„ู‘ูŽุง ุงูŽู†ู’ุชูŽ

Ya Allah Engkaulah tuhanku, tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Engkau, Engkaulah yang telah menciptakan aku dan aku adalah hamba-Mu, aku ada dalam perjanjian-Mu dan janji-Mu, dengan segala kemampuanku aku berlindung diri kepada-Mu dari kejelekan yang aku perbuat, aku mengakui kepada-Mu akan nikmat yang Engkau berikan kepadaku dan aku menngakui akan dosaku. Maka ampunilah aku sebab tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosa kecuali engkau.

Bacaan sayyidul istighfar tersebut dibaca 5 kali setiap sehabis sholat shubuh, insyaallah dosa-dosa kita diampuni oleh Allah.

ย 

Bacaan Dzikir Sore

bacaan dzikir kalimat thayyibah bismillah

Berikut ini bacaan dzikir harian ketika memasuki waktu sore.

ุงู…ุณูŠู†ุง ูˆูŽุงูŽู…ุณู‰ ู…ูู„ู’ูƒู ู„ู„ู‡ ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ ูˆูŽู„ูŽุง ุงูู„ู‡ูŽ ุงู„ู„ู‡ ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุง ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ู , ู„ูŽู‡ู ุงู„ู’ู…ูู„ู’ูƒู ูˆูŽู„ูŽู‡ู ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ู‚ูŽุฏููŠู’ุฑูŒ . ุฑูŽุจู‘ูŠู ุงูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑูŽ ู…ูŽุง ูููŠู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู„ูŠูŽู„ุฉ ูˆูŽุฎูŽูŠู’ุฑ ูŽู…ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ุง ูˆูŽุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุดูŽุฑู‘ู…ูุงูŽ ูููŠู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู„ูŠูŽู„ุฉ ูˆ ุดูŽุฑู‘ู…ูุงูŽ ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ุง ุฑุจูŠ ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู† ุงู„ูƒูŽุณูŽู„ู ูˆูŽุณููˆู’ุกู ุงู„ูƒูุจูŽุฑู , ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุนูŽุฐูŽุงุจู ูููŠู’ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ูˆูŽูููŠู’ ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑู

Artinya : “Kami telah sampai pada waktu petang dan kerajaan semesta milik Allah, segala pujia hanya milik-Nya, tidak ada tuhan yang berhak disembah melaikan Dia, tidak ada sekutu bagi-Nya. Hanya milik-Nya kekuasaan dan pujian, dan Dia maha kuasa atas segala sesuatu.

Ya Rabb kami memohon kebaikan malam ini dan malam sesudahnya, aku berlindung dari keburukan malam ini dan malam sesudahnya, ya Rabb aku memohon perlindungan dari sifat malas dan jeleknya kesombongan. Ya Rabb aku memohon perlindungan dari siksaan api neraka dan siksaan kubur.”

Selain bacaan di atas ada juga bacaan berikut ketika masuk waktu sore.

ุงู„ู„ู‡ู… ุจููƒูŽ ุงูŽู…ู’ุณูŽูŠู’ู†ูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ุงูŽุตู’ุจูŽุญู’ู†ูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ู†ูŽุญู’ูŠูŽุง ูˆูŽุจููƒูŽ ู†ูŽู…ููˆู’ุชู ูˆูŽุงูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุตููŠู’ุฑ

โ€œYa Allah dengan-Mu kami menjumpai pagi dan dengan Engkau kami mendapatkan sore, dengan Engkau kami hidup dan dengan Engkau kami mati, dan kepada-Mu kami kembali.โ€

 

Bacaan Dzikir Setelah Sholat Lima Waktu

Bacaan dzikir setelah sholat lima waktu sudah diketahui banyak orang muslim. Dzikir tersebut berasal dari tuntunan Rasulullah melalui hadits-hadits yang diriwayatkan.

Kemudian para ulama mengumpulkan dan meruntutkan dzikir tersebut sehingga jadilah dzikir yang sekarang diketahhui dan diamalkan oleh kaum muslimin. Selengkapnya baca artikel berikut :Bacaan dzikir setelah shalat

Bacaan Dzikir Kaum Nahdliyin

Warga nahdliyin (organisasi Nahdlatul Ulama) memiliki amalan-amalan berupa dzikir harian yang sangat variatif. Hal ini dikarenakan sumber-sumber keilmuan (terutama ilmu hikmah) yang sangat banyak.

Sebagai contoh amalan ratib, baik itu ratib haddad atau ratib attas. Keduanya berasal dikarang oleh orang-orang yang memiliki ilmu hikmah sehingga wirid tersebut diamalkan oleh warga NU sebagai bentuk penghormatan dan juga mengambil berkah darinya.

Berikut ini sebagian amalan yang sering dipraktekkan oleh orang-orang NU:

  1. Ratib Haddad

bacaan wirid harian ahlus sunnah ratib al haddad

Ratib haddad merupakan wirid karya Al allamah Al Imam Al Habib Abdullah bin Alwi Al Haddad yang dikenal dengan nama ratib haddad.

Habib Abdullah Alhaddad sendiri merupakan ulama asal tarim, hadraumut yang hidup pada masa antara tahun 1634 hingga 1720.

Selengkapnya baca artikel berikut :Ratibul Haddad

  1. Ratib Attas

Ratib Al Athos adalah bacaan doa dan wirid karya Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Attas. Pengarang ratib Al-Athos ini adalah seorang waliyullah yang memiliki derajat tinggi dan kemuliaan disisi ALLAH SWT.

Ia adalah ulama asal Hadraumut yang dilahirkan pada tahun 229H. meski sejak kecil kedua matanya buta, namun ia memiiki kecerdasan luar biasa dan mampu menghafal apapun hanya dengan pendengarannya.

Selengkapnya baca artikel berikut :ย Bacaan Ratib Al Athos

  1. Wirdul Latif

Wiridul lathif merupakan susunan dzikir karya Al-Imam Al-Habib Abdullah bin Alawi Al-Haddad. Al-Wirdul Lathif adalahย wirid harian yang dibaca waktu pagi dan petang.

Orang yang mengamalkan Al-Wirdul Lathif, maka dia memulai dan mengakhiri harinya dengan limpahan cahaya dan keberkahan Sang Kholik. Dibukakan segala urusan dan pintu rejeki. Serta perlindungan dijauhkan dari segala keburukan dan kejahatan

  1. Hizib Nashar

Hizib nashor adalah sebuah wirid dan doa karya seorang ulama sufi yang merupakan wali ALLAH SWT yaitu Syeikh Abul Hasan Asy-Syadzili. Syeikh Abul Hasan Asy-Syadzili masih memiliki garis keturuann yang bersambung langsung kepada Rasulullah SAW melalui cucunya Hasan.

Ia lahir di Maroko dan meninggal di Mesir, sedangkan masa hidupnya adalah pada tahun 1197M hingga tahun 1258M. ia jugalah yang merupakan pendiri tarekat Syadziliyah yang banyak diikuti oleh umat islam di dunia.

Demikiaย  tulisan saya tentang macam-macam dzikir harian ahlus sunnah wal jamaah.

 

Kang Santri Kangsantri.id merupakan bentuk usaha kami dari para santri dan alumni untuk menjaga tradisi keilmuan pesantren yang mengedepankan wasathiyah, salafiyah. ๐Ÿคฒ

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Situs ini menggunakan Akismet untuk mengurangi spam. Pelajari bagaimana data komentar Anda diproses.

%d blogger menyukai ini: